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诗文	李斯已死,二世拜赵高为中丞相[1],事无大小辄决于高.》鉴赏
释义	请查阅词条：《史记·李斯列传第二十七·李斯已死,二世拜赵高为中丞相[1],事无大小辄决于高.》鉴赏
随便看	为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文为政以问察为第一要,此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目,只恁独断,以为宁错勿问,恐蹈耳软之病,大可笑。此不求本原耳。吾心果明,则择众论以取中,自无偏听之失。心一愚暗,即询岳牧刍荛,尚不能自决,况独断乎?所谓独断者,先集谋之谓也。谋非集众不精,断非一己不决。为政先以扶持世教为主,在上者一举措间而世教之隆污、风俗之美恶系焉。若不管大体如何而执一时之偏见,虽一事未为不得,而风化所伤甚大,是谓乱常之政,先王慎之。为政名言为政名言为政名言为政必立善法,俾可以垂久而传远为政智慧为政者不赏私劳,不罚私怨为政者不赏私劳,不罚私怨。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文为政者的学与思为政者的学与思为政者立科条、发号令,宁宽些儿,只要真实行,永久行。若法极精密而督责不严、综核不至,总归虚弥,反增烦扰。此为政者之大戒也。为政者,莫善于清其吏也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文为政者贵因时。事在当因,不为后人开无故之端；事在当革,不为后人长不救之祸。为政者非谓得行即行,以可行则行耳。有得行之势而昧可行之理,是位以济其恶也,君子谓之贼。为政要使百姓大家相安,其大利害当兴革者不过什一,外此只宜行所无事,不可有意立名建功以求烜赫之誉。故君子之建白,以无智名勇功为第一。至于雷厉风行,未尝不用,譬之天道,然以冲和镇静为常,疾风迅雷间用之而已。为政,通下情为急为数据而生：大数据创新实践为文害道为文有三多:看多、做多、商量多。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文为文造情为时为事而作为有》诗词原文\|题解\|赏析\|配图 Normal cost Whip-round East german Doctorial Judicial proceedings Quieting Microcline Drawbar Gumminess Tax havens Capital transfer tax Breakfast nook Fuel gas Time stamp Allocation function london season londonseason london-season London Season, the london symphony orchestra london-symphony-orchestra London Symphony Orchestra, the London Transport londontransport london-transport london transport, lt london-transport,-lt London University london-university londonuniversity

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