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河南 |
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河南- ·《游石龙涡·(唐)孟郊》咏河南山水名胜诗词
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- ·《白水》咏河南山水名胜诗词
- ·《广武山》咏河南山水名胜诗词
- ·(金)元好问《少室南原》咏河南嵩山·少室山诗词
- ·《吊医圣张仲景先生·(清)戴上遴》咏河南山水名胜诗词
- ·《铁塔行云·无名氏》咏河南山水名胜诗词
- ·(明)何景明《大梁行》咏河南开封诗词
- ·《繁台》咏河南山水名胜诗词
- ·《汴水》咏河南山水名胜诗词
- ·《送杨山人归嵩山·(唐)李白》咏河南山水名胜诗词
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- ·《夏日晚晴登许昌西湖·(宋)梅尧臣》咏河南山水名胜诗词
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- ·《惠林寺》咏河南山水名胜诗词
- ·(宋)梅尧臣《夏日晚晴游许昌西湖》咏河南许州小西湖诗词
- ·《行宫·(唐)元稹》咏河南山水名胜诗词
- ·《和邵尧夫安乐窝中职事吟·(宋)司马光》咏河南山水名胜诗词
- ·《汴水舟行答张祐·(唐)杜牧》咏河南山水名胜诗词
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- ·《游龙门奉先寺·(唐)杜甫》咏河南山水名胜诗词
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- ·《初到少林寺·海灯》咏河南山水名胜诗词
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- ·《登许昌城望西湖·(宋)梅尧臣》咏河南山水名胜诗词
- ·《少室南原·(金)元好问》咏河南山水名胜诗词
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- ·《洛水·(宋)张耒》咏河南山水名胜诗词
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- ·《铁塔燃灯·(元)冯子振》咏河南山水名胜诗词
- ·(元)冯子振《铁塔燃灯》咏河南开宝寺铁塔诗词
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- ·《南阳》咏河南山水名胜诗词
- ·《隋堤烟柳·(清)无名氏》咏河南山水名胜诗词
- ·(清)戴上遴《吊医圣张仲景先生》咏河南医圣祠诗词
- ·(清)沈传桂《永遇乐》咏河南广武山诗词
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- ·(元)卢挚《双调蟾宫曲·洛阳怀古》咏河南洛阳诗词
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- ·(唐)皮日休《南阳》咏河南南阳诗词
- ·《杜工部祠·(元)宋无》咏河南山水名胜诗词
- ·(唐)皮日休《汴河怀古二首录一》咏河南汴水诗词
- ·《安乐窝中吟·(宋)邵雍》咏河南山水名胜诗词
- ·《春游五首(录一)·(宋)邵雍》咏河南山水名胜诗词
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- 周易·无妄卦第二十五《无妄:元亨,利贞,其匪正有眚,不利有攸往.》
- 周易·既济卦第六十三《《象》曰:“七日得”,以中道也.》
- 周易·既济卦第六十三《《象》曰:“三年克之”,惫也.》
- 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:明入地中,“明夷”,君子以莅衆,用晦而明.》
- 周易·明夷卦第三十六《上六,不明晦,初登于天,后入于地.》
- 周易·未济卦第六十四《上九,有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是.》
- 周易·泰卦第十一《《象》曰:“包荒”、“得尚于中行”,以光大也.》
- 周易·泰卦第十一《《象》曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.》
- 周易·涣卦第五十九《《象》曰:初六之吉,顺也.》
- 周易·渐卦第五十三《《象》曰:山上有木,渐,君子以居贤德善俗.》
- 周易·渐卦第五十三《六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎.》
- 周易·渐卦第五十三《初六,鸿渐于干,小子厉,有言,无咎.》
- 周易·益卦第四十二《《象》曰:益用凶事,固有之也.》
- 周易·离卦第三十《《象》曰:明两作,离,大人以继明照于四方.》
- 周易·繫辞上传《《易》与天地準,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说,精气爲物,游魂爲变,是故知鬼神之情状.与天地相似,故不违,知周乎万物而道济天下,故不过,旁行而不流,乐天知命,故不忧,安土敦乎仁,故能爱.範围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体.》
- 周易·繫辞下传《《易》之爲书也,原始要终以爲质也.六爻相杂,唯其时物也.其初难知,其上易知:本末也,初辞拟之,卒成之终.若夫杂物撰德,辩是与非,则非其中爻不备.噫!亦要存亡吉凶,则居可知矣.知者观其彖辞,则思过半矣.二与四同功而异位,其善不同:二多誉,四多惧,近也.柔之爲道,不利远者⑩,其要无咎,其用柔中也.三与五同功而异位:三多凶,五多功,贵贱之等也.其柔危,其刚胜邪?》
- 周易·萃卦第四十五《《象》曰:大吉无咎,位不当也.》
- 周易·观卦第二十《《象》曰:“闚观女贞”,亦可丑也.》
- 周易·观卦第二十《初六,童观,小人无咎,君子吝.》
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- 周易·解卦第四十《九二,田获三狐,得黄矢,贞吉.》
- 周易·谦卦第十五《六二,鸣谦,贞吉.》
- 周易·豫卦第十六《《象》曰:雷出地奋,豫,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考.》
- 周易·遯卦第三十三《《象》曰:天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严.》
- 周易·震卦第五十一《六二,震来,厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得.》
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