| 诗文 |
陈梦兰《秋兴八首用杜咏(选二)》即事感怀诗词赏析 |
| 释义 |
陈梦兰《秋兴八首用杜咏(选二)》即事感怀诗词赏析秋兴八首用杜咏(选二) 飒飒西风满树林,不堪景物渐萧森。 数行鸿雁征人思,一院梧桐夜气阴。 糊口久虚三径计,读书空负十年心。 秋来尽是凄凉调,愁绝邻家捣月砧。 书窗却好对青山,雨洗秋容一望间。 困我寒毡输冷寺,啖人春蕨胜禅关。 愁来不改诗中癖,醉后聊开客里颜。 羡煞长安年少客,翩翩裘马簇新班。 诗词类别:即事感怀 来源:《八桂四百年诗词选》
陈梦兰 陈梦兰,字安愚,号芳谷。广西临桂人。乾隆间诸生。 朝代:清代 籍贯:广西临桂 |
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- 民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之。民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 民情不可使不便,不可使甚便。不便则壅阏而不通,甚者令之不行,必溃决而不可收拾。甚便则纵肆而不检,甚者法不能制,必放溢而不敢约束。故圣人同其好恶以体其必至之情,纳之礼法以防其不可长之渐,故能相安相习而不至于为乱。
- 民情既溢,裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣,人甚不堪。故裁之也欲令民堪,有渐而已矣。安静而不震激,此裁溢之道也。故圣王在上,慎所以溢之者,不生民情,礼义以驯之,法制以防之,不使潜滋暴决,此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也,天下治乱恒必由之。
- 民情有五,皆生于便。见利则趋,见色则爱,见饮食则贪,见安逸则就,见愚弱则欺,皆便于己故也。惟便,则术不期工而自工;惟便,则奸不期多而自多。君子固知其难禁也,而德以柔之,教以谕之,礼以禁之,法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便,其难一也。故圣人治民如治水,不能使不就下,能分之使不泛溢而已。堤之使不决,虽尧、舜不能。
- 民情甚不可郁也。防以郁水,一决则漂屋推山;炮以郁火,一发则碎石破木。桀、纣郁民情而汤、武通之,此存亡之大机也。有天下者之所夙夜孜孜者也。
- 民惟邦本,本固邦宁
- 民惟邦本,本固邦宁。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 民戴
- 民所曹好,鲜其不济也;其所曹恶,鲜其不废也
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