| 诗文 |
《干海兵·正午墓地的冥想》诗歌选 |
| 释义 |
《干海兵·正午墓地的冥想》诗歌选干海兵正午墓地的冥想 (一) 此刻没有风,没有影子和睡着的日光 安静如镜子的背面,没有心的波纹 在微小中宏大,幻化为万物的灰烬 从来没有过自己,如此刻被空洞抹去的空洞 蝉鸣、蚂蚁、石头的波浪 台阶、落花,似有似无的墓草 眼睛,为虚拟的光明而熄灭,最后一次 也有响声,是内心空空地响 宇宙须臾变形,时光穿过肉体 (二) 我们即刻抵达的天堂,在时间的折页中流淌 我们离开,在身体里逃逸、遁行,仿佛正午的 水珠,而爱恒久不落,成为疑问 每一个人都会带走完整的星球,离开,是为了 找回自己,也许离开本身就是靠近 本质的两面,黑夜与白昼,生与死 明天,影子将先于我们到达那边,如引领者 把这万物藏在可有可无的身后,你到 她就悠然醒来 (三) 那一副皮囊,收尽正午的日光,如坍塌的星辰 只归于内心沉重的一瞬,而此刻 我只想唤醒自己,在众多的眼睛中间 作为幸存者我无法安置灵魂,肉体带着多余的 寂寞——我们曾为她托管生命,长与短 都将分文不动,连这尘土也归于尘土 我们何曾离开过,何曾带走过这本没有的痛苦 幸福、轻与重,一切依律而行 灵魂在上 (四) 只有一叶飘在正午的空中,神秘的台地 一万只搁浅的小舟在等待下一次海潮 日光如幔,擦拭昨日如同今日 有铁锈、有粉尘、有小小的湿 一万只不再喧哗的小舟,一万个人下船了 空空的大地上只有我还在寻找 那余湿未散的足印,那些正在冷去的话语 只有死亡是真实的,它给予你的不会带走 (选自《都市生活》2010年总220期) |
| 随便看 |
- 《夫生不可不惜,不可苟惜.涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝(te特)而致死,此君子所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯(min敏)躯而济国,君子不咎也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫瘠地之民多有心者,劳也;沃地之民多不才者,饶也.由此观之,知(智)人无务,不若愚而好学.自人君公卿至于庶人,不自强而功成者,天下未之有也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫知佞以知贤,知贤以知佞;知佞则贤智自觉,知贤则奸佞自得.贤佞异行,考之一验;情心不同,观之一实.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫知者不妄发,择善而为之,计义而行之,故事成而功足赖也,身死而名足称也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫礼之初,始诸饮食.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫礼,人道之准,世教之主也.圣人之所以治天下国家,修身正心,无他,一于礼而已矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。》译文与赏析
- 《夫礼者,民之纪,纪乱则民失。乱纪失民,危道也。》译文与赏析
- 《夫福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫立功者有二难:功就而身不退,一难也;退而不静,务伐其功,二难也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫立功者有二难:功就而身不退,一难也;退而不静,务伐其功,二难也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫竞荣者必有争利之心,谦逊者亦无贪贿之累.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫素之质白,染之以涅则黑;缣(jian兼)之性黄,染之以丹则赤.人之性无邪,久湛(沉)于俗则易.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫纯钩、鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入;及加之砥砺,摩其锋㓵(e饿),则水断龙舟,陆剸犀甲。明镜之始下型,矇然未见形容; 及其粉以玄锡,摩以白旃 (zhan沾),鬓眉微毫可得而察。夫学,亦人之砥锡也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍.若用于不正,则适足以长傲、饰非、助恶,归于杀身而败名.不然,则于无益事,小若了了.稍长,锋颖消亡,一事无成,终归废物而已.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫肢体关节,本资于动用,经脉荣卫,实理于宣通,今即闲居,乃无运役事,须导引以致和畅,户枢不蠹,其义信然.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫自损者必有益之,自益者必有决之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫至人者,相与交食乎地而交乐乎天,不以人物利害相撄,不相与为怪,不相与为谋,不相与为事,翛然而往,侗然而来,是谓卫生之经已.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫良医之治病,随其疾之虚实强弱,寒热内外,而斟酌加减,调理补泄之,要在去病而已.初无一定之方,不问症候之如何,而必使人人服之也.君子养心之学,亦何以异于是?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫良玉未剖,与瓦石相类;名骥未驰,与驽马相杂.及其剖而莹之,驰而试之,玉石驽骥,然后始分.彼贤士未用也,混于凡品,竟何以异?要任之以事业,责之以成务,方与彼庸流较然不同.昔吕望之屠钓,百里奚之饭牛,甯生之扣角,管夷吾之三败,当此之时,悠悠之徒,岂谓其贤?及升王朝,登霸国,积数十年,功成事立,始识其奇士也.於是后世称之,不容于口.彼环玮之材,不世之杰,尚不能以未遇之时,自异于凡品,况降此者哉!若必待太公而后用,是千载无太公;必待夷吾而后任,是百世无夷吾.所以然者,士必从微而至著,功必积小以至大,岂有未任而
- 《夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其人而已己疾也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也;忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫良马固车,使臧获御之,则为人笑,王良御之,而日取(趣)千里.车马非异也,或至乎千里,或为人笑:则巧拙相去远矣……夫欲追速致远,不知任王良;欲进利除害,不知任贤能:此则不知类之患也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫荣妻贵,父紫儿朱》成语意思解释与出处|例句
- 《夫薑桂同地,辛在本性,文章由学,能在天资.才自内发,学以外成.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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