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《世俗的权力》普希金诗赏析 |
| 释义 |
《世俗的权力》普希金诗赏析世俗的权力 1836 当伟大的神迹胜利地完成, 十字架上的圣灵在痛苦之中宣告终结, 那个时候,站在生命之树两边的 是罪女玛利亚和高洁的圣女, 那两个女人站着, 在无可比拟的悲哀之中保持缄默。 然而,现如今,在神圣的十字架的脚前, 好像就在市政官衙门的台阶之上, 我们看见的不是圣女排列两边, 而是两个凶狠的卫兵手执步枪做着那件事情。 告诉我吧,为什么要派他们去守卫神迹? 难道是十字架早已成为政府的库存, 所以你们要防避老鼠,兼着防避贼? 要不就是想给那个万皇之皇提高身份? 对于戴着荆棘之冠的救世主啊, 对于那顺从地、以自己的血肉 去忍受鞭挞、铁钉和钢矛的基督, 你们怎么会想用强大的保卫来拯救他? 或是为了防范民众,怕他们来亵渎 那以自己的死刑赎出亚当后代的人? 还是为了怕挤得那些闲游的绅士心情不爽, 所以才命令淳朴的人民不得进门? |
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- 虽有丝麻,无弃菅蒯。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有亲父,安知其不为虎?虽有亲兄,安知其不为狼
- 虽有兹基,不如逢时
- 虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也
- 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也
- 虽有尧之智而无众人之助,大功不立
- 虽有强记之力,而常废于不勤。……虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有忧勤之心而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明而无力行之果断,则言愈多而听愈惑
- 虽有慈父,不爱无益之子。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有智慧,不如乘势;虽有基,不如待时。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能
- 虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子
- 虽死犹生的释义|结构|用法|造句
- 虽死而不朽,逾远而弥存。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽然改变不了环境, 但可以通过正能量改变自己
- 虽然词义,虽然组词,虽然造句
- 虽说词义,虽说组词,虽说造句
- 虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽邻好之交修,岂边防之可弛。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 虽鞭之长,不及马腹
- 虽颂皆刺
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